| FRANZMANN, MANUEL (2017): Säkularisierter Glaube. Fallrekonstruktionen zur fortgeschrittenen Säkularisierung des Subjekts. Weinheim: Beltz Juventa. |
 
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 24/08/2023, 12:28 |
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| LOER, THOMAS (2018): [Rez. v.] Manuel Franzmann: Säkularisierter Glaube. Fallrekonstruktionen zur fortgeschrittenen Säkularisierung des Subjekts. In: sozialer sinn. Zeitschrift für hermeneutische Sozialforschung Jg. 19, Heft 2, S. 456–469. https://www.academia.edu/37999257 |
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| Added by: Thomas Loer Last edited by: Manuel Franzmann 17/02/2022, 13:03 |
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| OEVERMANN, ULRICH (1995): 2. Teil des Wiedenhofer-Papiers. III. Ein einfaches Strukturmodell von Religiosität. (13 S.). Frankfurt am Main: [unveröffentlicht]. [Manuskript] |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 06/02/2022, 13:16 |
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| OEVERMANN, ULRICH (1995): Universalismus und Partikularismus in Religionen und Religiosität und die Bedeutung dieses Verhältnisses für die inter-religiösen und inter-kulturellen Beziehungen. (32 S.). Frankfurt am Main: [unveröffentlicht]. [Manuskript] |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 06/02/2022, 13:23 |
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| OEVERMANN, ULRICH (1998): Verläufiges Résümée über: "Gemeinsamkeiten und Differenzen von religiöser, ästhetischer, Natur- und Leiberfahrung". Frankfurt am Main: [unveröffentlicht]. [Manuskript] |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 06/02/2022, 13:52 |
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| OEVERMANN, ULRICH (1996): Strukturmodell von Religiosität. In: KARL GABRIEL (Hrsg.) Religiöse Individualisierung oder Säkularisierung: Biographie und Gruppe als Bezugspunkte moderner Religiosität. Gütersloh: Kaiser, S. 29–40. |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 05/02/2022, 21:12 |
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| OEVERMANN, ULRICH (1995): Ein Modell der Struktur von Religiosität. Zugleich ein Strukturmodell von Lebenspraxis und von sozialer Zeit. In: MONIKA WOHLRAB-SAHR (Hrsg.) Biographie und Religion. Zwischen Ritual und Selbstsuche. Frankfurt am Main/New York: Campus, S. 27–102. |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 05/02/2022, 21:08 |
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| TWARDELLA, JOHANNES (2004): Moderner Islam: Fallstudien zur islamischen Religiosität in Deutschland. Religionswissenschaftliche Texte und Studien 11. Hildesheim: Olms. |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 11/08/2010, 23:29 |
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| TWARDELLA, JOHANNES (2006): Religiös-philosophische Profile: Positionsbestimmungen jüdischer und islamischer Intellektueller im Säkularisierungsprozess. Religionswissenschaftliche Texte und Studien 13. Hildesheim: Olms. http://deposit.d-nb.de/ ... M&dok_var=1&dok_ext=htm |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 11/08/2010, 23:34 |
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| WOHLRAB-SAHR, MONIKA (Hrsg.) (1995): Biographie und Religion. Zwischen Ritual und Selbstsuche. Frankfurt am Main/New York: Campus. |
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| Added by: Manuel Franzmann 12/01/2009, 20:47 |
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| WOHLRAB-SAHR, MONIKA (1999): Lösung eines deutschen Dilemmas. Soziokulturelle Widersprüche und die biographische Entstehung von Religiosität. In: REINER ANSELM (Hrsg.) Die Kunst des Auslegens. Zur Hermeneutik des Christentums in der Kultur der Gegenwart. Frankfurt am Main: Lang, S. 43–68. |
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| Added by: Manuel Franzmann 12/01/2009, 20:47 |
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| WOHLRAB-SAHR, MONIKA (2003): Religiöse Indifferenz und die Entmythologisierung des Lebens. Eine Auseinandersetzung mit Ulrich Oevermanns "Strukturmodell von Religiosität". In: CHRISTEL GÄRTNER, DETLEF POLLACK & MONIKA WOHLRAB-SAHR (Hrsg.) Atheismus und religiöse Indifferenz. Opladen: Leske und Budrich, S. 389–399. |
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| Added by: Manuel Franzmann Last edited by: Manuel Franzmann 08/02/2009, 20:59 |
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